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タナトスとしての近代――天皇・ネーション・国家・共同体
神の存在しない世界での「死」や「犠牲」とは
神山睦美
笠井潔のいう「複岐する実存」はなぜイエスに象徴される悲劇性とは縁遠いのか
神山睦美
千年王国主義や革命的ユートピアニズムが生まれる理由とは何か
神山睦美
笠井潔のいう「千年王国主義」や「黙示録的情熱」とは何を意味するのか
神山睦美
二一世紀の現在が蓋然性としてかかえる法体系の麻痺あるいは解体状態
神山睦美
大審問官はイエスと同様にラディカルな自己概念を負わされた革命的存在であった
神山睦美
笠井潔の著作にみえる「近親憎悪」への秀逸な視点
神山睦美
心理的憎悪を「救抜」できるような「関係の絶対性」とは
神山睦美
『マチウ書試論』にあらわれるイエスは秩序に徹底的な闘争を挑む存在だった
神山睦美
牧人型権力や生権力は何を明らかにしたのか
神山睦美
生と死の食い合いを権力が調整するということ
神山睦美
「国民を生きさせる政治」とは何か
神山睦美
例外状態にあらわれる大審問官のまったく新しい統治権力の様相
神山睦美
「例外状態」にイエスと大審問官はどう向き合ったか
神山睦美
「例外状態」と大審問官の政治思想
神山睦美
ドストエフスキーの語る戦争の不可避性を理解しえなかった小林秀雄と北一輝
神山睦美
大審問官とイエスとの対峙を小林と橋川はそれぞれどう受け取ったか
神山睦美
ドストエフスキーの戦争観を橋川文三はどのように見つめていたか
神山睦美
ロベスピエールの愛国心とイエスの共苦の力
神山睦美
国家総動員体制に現出した大審問官の統治形態
神山睦美
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森山大道 写真集「NORTHERN2」
シリーズ 六〇年代・七〇年代を検証する(1)柄谷行人 政治を語る
(聞き手 小嵐九八郎)
東大2010―東大が創る人たち、東大を創る人たち
(東京大学新聞社編)
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書店別 週間ベストセラーズ
(8/22~8/28)
■東京■東京堂書店様調べ
1位
呉越春秋 湖底の城 第一巻
(宮城谷昌光)
2位
シューマンの指
(奥泉光)
3位
活字と自活
(荻原魚雷)
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■青森■成田本店様調べ
1位
母
(姜尚中)
2位
くじけないで
(柴田トヨ)
3位
終わらざる夏(上)
(浅田次郎)
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■新潟■萬松堂様調べ
1位
『教行信証』を読む
(山折哲雄)
2位
くじけないで
(柴田トヨ)
3位
伝える力
(池上彰)
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